Если бы его послушались, то и революции бы не было. И жертв в тысячи раз меньше. 

Отредактировано Лежебока (2013-10-08 16:02:46)

Вот видите, вы уже даже жертвы возможные просчитали. Революция, кстати, дело нужное иногда. Вот для тех, кого святые в жертвы намечали. Самооборона.

Да ничего, зачем имена?
Ваши фамилии, сэр? - спросил лакей у двери.
     Только что мистер Тапмен собрался сообщить свое имя, как  вмешался  его
товарищ.
     - Никаких имен! - И затем зашептал мистеру Тапмену: - Не надо имен - не
известны - - славные имена, но широкой публике не известны - - для маленькой
вечеринки превосходные имена, но на  балу  не  произведут  впечатления  -  -
инкогнито,  вот  что  надо!  -  -  Джентльмены  из  Лондона  -   -   знатные
путешественники - - вот!

Везет вам. А у нас бабье лето было позавчера. 

Все правильно - в не христианской семье крестить младенца бессмысленно. Вроде бы с этим никто и не спорил.

P.S. Вы часом не Гусев?

Отредактировано Alexander1980 (2013-10-08 17:10:38)

Я то откуда знаю? Я не священник.

Не тока можно, но и нужно

Речь о номинальных христианах. А один мим, рассказывали, вообще в шутку крестился и уверовал.   
Я фоторобот. Что, похож на гуся?

В таком случае держите эксклюзивную инсайдерскую информацию. 

Материальное благосостояние среднего обычного православного прихода напрямую зависит от числа прихожан (и захожан) и их среднего дохода. И практически больше ни от чего.
Т.н. "поборы" и "прейскуранты" играют скорее отрицательную, чем положительную роль в деле материального процветания прихода. Я уж не говорю о морально-нравственных издержках этого явления. Возникнув в годы Сов. власти (власти нужно было контролировать доходы храмов) и навязанные ею, в настоящее время они являются пережитком. Правда есть еще один мотив, почему руководство прихода идет на это - это недоверие людям, принимающим пожертвования. Фиксированное "пожертвование" легко учесть. В приходах, где есть нормальные доверительные отношения внутри актива, никаких "поборов" и "прейскурантов" не бывает. Этого нет во всех, известных мне приходах, настоятели которых пользуются уважением среди православных москвичей. И материальное положение этих приходов даже лучше, чем с аналогичным количеством прихожан, но имеющими "прейскуранты".
И, конечно же, нельзя застраховаться просто от дураков и патологических сребролюбцев.
То же самое и материальное положение духовенства. Конечно если храм реставрируется или ведет обширную социальную или просветительскую деятельность, то значительная часть собранных средств пойдет на эти статьи расхода и там священники живут скромнее. Но при таких храмах и приходы формируются более сильные и многочисленные.
Прошу вас больше эту тему не поднимать, т.к. это рассчитано только на людей, далеких от Церкви и, по этому, по существу, является клеветой на нее. Ибо воцерковленные верующие знают не из желтой прессы истинное положение дел. И, уж если на это пошло, именно они являются "страдающей стороной". Но, однако, "караул" кричат не они, а те, кто ни копейки не дает на поддержание церкви. Уж не жаба ли их душит и не ищут ли они себе в этом оправдания?

PS: Я ни сколько не "святой отец".

Отредактировано Лежебока (2013-10-08 20:33:15)

Это явление в Церкви называется "симонией" (от имени Симон) в связи вот с этими событиями:
Деян.8:9 Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого.
10 Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть великая сила Божия.
11 А внимали ему потому, что он немалое время изумлял их волхвованиями.
12 Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины и женщины.
13 Уверовал и сам Симон и, крестившись, не отходил от Филиппа; и, видя совершающиеся великие силы и знамения, изумлялся.
14 Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна,
15 которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго.
16 Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.
17 Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго.
18 Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги,
19 говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго.
20 Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги.
21 Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом.
22 Итак покайся в сем грехе твоем, и молись Богу: может быть, опустится тебе помысел сердца твоего;
23 ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды.
24 Симон же сказал в ответ: помолитесь вы за меня Господу, дабы не постигло меня ничто из сказанного вами.

Как видно их текста, на такое преступление в Церкви может пойти (помимо патологического сребролюбца)  либо человек маловерный, либо просто еще недостаточно просвещенный.
За такое преступление по канонам полагается извержение из сана.

Отредактировано Лежебока (2013-10-08 20:23:44)

хорошо. учту и первое и второе

А вообще, если без шуток, то похожее мнение сильно распространено в православной среде. Всё ищут что они такого ритуально неправильно сделали, что у них жисть та-а-акая. Жестянка короче.

Отредактировано Лежебока (2013-10-08 20:51:14)

Вот сколько я освятил квартир и домов самого разного достатка и никогда не поднимал вопрос о "плате". Однако ни разу не был обижен ни "пожертвованием", ни обедом. Нет, вру, один раз не "пожертвовали", но зато уж накормили ... .

Отредактировано Лежебока (2013-10-08 21:02:01)

Ничего нового.
Матф.11:16 Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам,
17 говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали.
18 Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: в нем бес.
19 Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее.

Отредактировано Лежебока (2013-10-08 21:14:37)