Отец Вячеслав, вот нашла реплику - это не в той теме было - а в теме Брак не брак - диалог такой:
Цитата: Рошель Касоб от 07.07.2013, 19:32:24
1. Вы шутите? Он всем скопцами завещал быть? Не жениться изначально?
2. Вы не поняли моего аргумента. Иисус противопоставлял иудейские законы своему новому закону, который он дает без оглядки на жестокосердие иудеев. Соответственно, зная, что у иудеев уже запрещена связь с супругой-прелюбодейкой, до развода, он не мог иметь в виду, что развод - это всего лишь раздельное проживание и отсутствие отношений с супругой-прелюбодейкой. Значит, развод - предполагает и нечто иное, а именно - люди перестают быть супругами. Таким образом никакого "при живом супруге" нет, а раз так - снимается Ваш аргумент о том, что существует разница между женитьбой вдовца и разведенного. И в том и в другом случае - можешь вместить скопчество - вэлкам ту зэ клаб, а нет - женись и не распаляйся.
3. Последняя реплика - глубокий оффтоп, посему здесь отвечать не буду. Скажу лишь, что единственное подлинное прелюбодеяние (грех зол. тельца) было сделано до получение ктубы, а соответсвенно брака еще не было. А все последующее таковым считаться не может, поскольку совращался не весь народ и даже не большинство.
Владимир. к :
1. Неужели я похож на шута? Простите, но запрета на женитьбу Христос не давал. В этом вопросе имеется выбор. Христианин может реализовать свою веру в контексте брака, или принять монашеский путь, т.е. реализовать духовный идеал через сублимацию своего либидо...
2. Христос, прежде всего, подчеркнул, что понимание брака в иудеев имеет уклон от изначального Божьего установления. Первое установление (в свете которого иудейское понимание брака выглядит регрессом) более высокое, так что Он выразил своим учением то, что было от начала. Причем сказано Им было это в самой категорической форме. Наиболее совершенное учение о браке в ВЗ дано в Песне Песней, но достижение этого идеала возможно лишь в контексте НЗ. Только жертва воплощенного в человека Бога, может вывести отношения людей на совершенно новые духовные орбиты. Идеал брака неотделим от союза человека с Богом...
Повторная женитьба вдовца допускается по закону, но не всем рекомендуется, поскольку хотя и не запрещается, но согласно учению ап. Павла - все же вызывает "страдания по плоти".
3. Последняя реплика имеет серьезное основание в слове Божием. Так что там где речь шла о "супружеской измене" иудеев, всегда имело место нарушение завета, а это не только золотой телец...
Рошель Касоб :
3. Ну вот, опять Вы не слышите о чем я с Вами толкую. Блуд может быть засчитан как блуд, только если жену поймали на месте преступления. Жена - это не Изя, не Мойше, не Рошель и не Эльханан. Это весь еврейский народ. Если согрешил Изя - накажут его, а если согрешил весь народ - то речь идет о его поголовном уничтожении, как была речь о таковом во времена Золотого Теленочка. И спасло нас заступничество Моше Рабейну, в том числе проявившееся в разбитии Скрижалей. Поскольку они и есть - наша ктуба (брачный договор), а пока ктуба не вручена невесте - она не жена, то есть не наказуема за измену. Когда был наведен порядок в отношении отдельных Изей, Моней и Илюшей, то ктуба была заново написана и вручена невесте. С тех пор Муж грозился, что ты такая-растакая, но никогда не говортл, что казнит жену. Следовательно - учите Писание, прелюбодеяния не было. Но все это глубокий оффтоп! Мы говоим не об этом, не о наших отношениях с Б-гом, а о том, о чем говорил Иисус.
http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=62 … msg8682314
Отредактировано Анна Тимофеева (2013-09-20 18:10:04)
...а ты часто наказывал Бога, когда он шалил? 
Эх 
