Главный "параметр" святости - это смирение. Смирение перед творцом. По существу это единственный "параметр" спасения. Если его нет - нет спасения. Ну и, соответственно, наоборот. Этот так "по православному".

Я вот не могу любить по заповеди. По крайней мере если под любовью подразумевать именно чувство.
А вы можете?

Отредактировано Лежебока (2013-09-18 21:20:07)

+10000!

Вот можно привести несколько примеров.
Есть сын, который  боится отца, за то что может наказать за плохой поступок.
Есть сын, который любит отца, за то что он всё ему дозволяет и прощает.
А есть сын, который не показывает своей любви.
Но он когда набедокурит, придя домой и лишь увидев печальный взгляд отца, может даже укоризненный,
убежит и забьется в самый дальний угол и плачет.
Плачет не от телесной боли, а от того что не оправдал сыновства своего.
Плачет за то что отцу будет стыдно за него, за такого сына.

Так только и святые туда и попадают

Т.е у тебя есть образ ,а у Него нет?Поздравляю,ты стала выше Бога

Ну вот агностики тоже смиренные,они не утверждают что Бога нет,просто не знают и честно об этом говорят
.

А Христос не говорит,что надо любить по закону.Таки Вы опять ушли от ответа

А ты думаешь у меня такого быть не может?

Между прочим среди побочных явлений в противоподагрической терапии значится амнезия.

Ну вот простое понятие о "православном смирении":

Некий брат спросил старца, говоря:

— Отче, что такое смирение?

И ответил старец, говоря:

— Смирение — это значит считать себя самым недостойным и самым грешным из всех и покоряться всем.

И спросил брат:

— Что значит покоряться всем?

Отвечал старец:

— Не стараться видеть чужие грехи, но видеть свои грехи и пороки и непрестанно молиться Богу о прощении

Вы это имели ввиду?

Вот несколько более сложное описание смирения:
Святой Иоанн Лествичник называет смирение сокровищем, хранящимся в бренных сосудах, и говорит, что никакое слово не может вполне изъяснить свойств этого духовного сокровища. Этот же святой и божественный отец говорит, что смиренномудрие есть безымянная благодать души и только познавшие ее на собственном опыте, то есть в жительстве, только те знают ее имя; что оно есть духовное учение Господа, которое достойные принимают в клеть своей души посредством ума, но словами изъяснить его невозможно.

Собственно смирение может познать только человек, находящийся в присутствии Бога. Агностику это невозможно в принципе.

Заповедь ведь и значит закон, точнее статья закона.
Апостол так и говорит:
Гал.6:2 Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.

Отредактировано Лежебока (2013-09-18 22:31:29)

Дык вроде говорилось о соблюдении заповедей,..есть заповедь о смирении?

Напомню вопрос

А если бы это было бы не так,то Христос так бы и прямо сказал-соблюдите 9 заповедей о первая сама приложится.Или вообще мог не давать этой заповеди,..а зачем,ведь она автоматом исполнится

с вами неинтересно... никакой теодицеи...

Отредактировано Astat (2013-09-18 22:39:12)

Матф.11:29 ... научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, ...

Ап. Павел называет любовь - "совокупностью совершенства":
Кол.3:14 Более же всего [облекитесь] в любовь, которая есть совокупность совершенства.
Заповедь о любви - это т.с.к. "итегральная заповедь", подводящая итог всем добродетелям. Любовь - это не чувство, а состояние души, свойство души совершенной.

Отредактировано Лежебока (2013-09-18 22:45:35)