Елена Smirnoff написал(а):Потому что за гробом нет изменения. В чем застанут, за то и осудят.
Если грешник, вняв тому, что пишет святой Иоанн Богослов "всякий согрешающий не видел Его и не познал Его" (Бога) (1Ин. 3:6), придет в чувство и, познав, какому бедствию подпал он из-за своих грехов, примет свет покаяния и начнет нести подвиги покаяния посредством дел - поста, молитвы и прочего, чтобы Бог увидел сокрушение его сердца, смирение и ревность, умилосердился над ним и примирился с ним, то Бог, видя смирение его и труд, прощает все грехи его, примиряется с ним и являет в нем знамение этого помилования и примирения. Такими знамениями являются упокоение от страстей... ненависть к греху, страх Божий, хранимый во всяком месте, так как Бог вездесущ; сокрушение и сердечное умиление, благоговение, внимание ума к божественным песням, к чтению и слушанию Божественных Писаний. Ибо невозможно, чтобы в ком-либо оказались эти духовные добродетели до умилостивления Бога и примирения с Ним. Когда же Божественная благодать примиряется с душой, тогда неким образом невидимо осеняет ее, и объемлет ее, и делает то, что ум этого человека, до тех пор непостоянный и рассеянный, устанавливается и собирается в себя.
Преподобный Симеон Новый Богослов
Избавление от страстей является "знамением помилования" и даруется Богом при жизни. К Суду это не имеет отношения.
Отредактировано Лежебока (2013-09-18 18:44:08)